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友人到访，自不用说，清茶待客，相对桌前。或天马行空或默默无南京最好男科医院语，坐以论道乐而忘忧；无拘无束香茗氤氲。
慵懒的我每每为世间琐事而身心俱惫，就会在一个细雨纷飞或是月白风清的夜晚;独坐窗前，燃一柱香，对一盏茶，听一曲琴，信手拈一本旧书，或典籍、或佛经；也不用心，但任那美妙的字符流淌过杂乱的思绪。
心猿意马间，神往着白乐天的碧箩铜盏，卢仝的七碗生风，皎然的三饮得道。一盏茶品完，神清气爽，不经意间，烦恼全消，物我两忘；此时此刻，茶于我，“恰如灯下故人，万里归来对影”。口不能言，却相知相契。
爱茶，却并不嗜茶，偏爱淡茶，只为那份清淡自然，轻抿一口，齿颊留香。东坡居士将茶比成美人，文人骚客们关于美人饮茶奉茶的句子更是不能胜数。美是美，只是煞了那份清雅幽致的风景。
茶若流云，茶如碧霞。肾囊肿我向往它的淡，淡如渊明篱下的菊，孑然于尘世；我沉醉它的清，清似敦颐池中的莲，高洁而不染。
茶如果是一道淡雅精致的风景，那酒无疑就是一种激烈坦荡的人生。
谁作“酒入愁肠化作相思泪”一句，恨煞不能饮酒的我。又有“醉翁之意不在酒”一说，古龙说的更简单“酒是冷的，血是热的，冷酒流进热血；酒热了，血更热了”。
从关羽温酒斩华雄，宋太祖杯酒释兵权，到曹刘青梅煮酒论英雄，辛弃疾醉里挑灯看剑。自古伴随英雄豪杰的似乎除了美人就是美酒，美人是可遇而不可求，美酒则不然，再好的也明码标价，这才让诗仙有了“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪迈，和“古来圣贤即寂寞，惟有饮者留其名”的感慨！
“ 对酒当歌，人包皮过长手术生几何”。让我汗颜而又无能为力的是，作为男人的我却是不胜酒力，平日里滴酒不沾，即使逢到知己也没有千杯少的感觉，常常半杯下肚就“眼花耳热后，意气素霓生了”；所以往往又只能“以茶代酒”。不能够“举杯邀明月，对影成三人”。实乃生平一大憾事！
醒的时候，凡事看的过于清明，问题分析的过于透彻，反而不好，缺少了一种朦胧之美，就肾结石不能吃什么象西方的油画真实清楚的如同照片，丝毫不给人想象的空间，这点与中国传统文化格格不入！
醉了可以狂歌当哭、卑藐天下或蒙头大睡、不理世事。明日愁来明日愁，酒饮微醺更不同。正所谓“杯里乾坤大，壶中日月长”醉眼看天下，明月清风具风雅，一切皆如泼墨写意山水，可以让人充分发挥想象力，这正是传统文化的精髓。
所以板桥先生有言“难得糊涂”，是啊“聪明难糊涂更难”意味无穷！
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